América Latina: as estratégias da extrema direita para avançar e enfraquecer a democracia por dentro – El Destape.

A América Latina vive um momento único e difícil em sua história . No plano internacional, está tentando – em grande parte – assumir uma posição não alinhada em um mundo cada vez mais polarizado entre uma China que oferece os investimentos milionários e a ajuda direta de que muitos países endividados e subdesenvolvidos precisam, e um Estados Unidos que perdeu seu charme comercial, mas mantém seu bastão e influência política. No nível nacional, enquanto isso, suas jovens democracias são ameaçadas por um avanço da extrema-direitaque trouxe os militares de volta ao centro do cenário eleitoral, em alguns casos, e do debate sobre segurança, em outros; pressione para retraçar as conquistas dos direitos sociais e humanos, normalizar discursos xenófobos, homofóbicos e racistas; e às vezes até ataca a credibilidade do fundamento mínimo das democracias formais: o sistema eleitoral. 

Nesta semana, o CELS convidou para  Buenos Aires  as professoras brasileiras Mónica Herz e Andrea Ribeiro Hoffmann, da Pontifícia Universidade Católica (PUC) do Rio de Janeiro ; Flávia de Campos Mello, da PUC de São Paulo, e o pesquisador Giancarlo Summa, da Escola Superior de Ciências Sociais (EHESS) de Paris, para falar sobre suas pesquisas sobre o avanço da extrema direita  em seu país, caso emblemático na região após o Governo de Jair Bolsonaro , e como forças semelhantes do resto do mundo, especialmente do Ocidente, se organizam e se coordenam. El Destape conversou com os quatro fundadores do projeto Multilateralismo e Direita Radical na América Latina ( Mudral) sobre o atual cenário latino-americano, o que significou a chegada da segunda onda de governos progressistas ou de centro-esquerda e o perigo de que esta não correspondesse às expectativas que ela criou, e a responsabilidade da direita tradicional e democrática na construção de uma sociedade cada vez mais privatizada, sem espaços coletivos laicos, onde trocar ideias progressistas que começam a contestar o discurso moral e os valores que a extrema direita vem trabalhando há algum tempo .

“O importante é entender como essas pessoas, que não são democráticas, que não defendem a democracia liberal, se veem como representantes de setores sociais em crescimento, que dizem: ‘Eles me representam, então o que eles dizem é democrático’, dizem que a esquerda não é democrática, que querem impor a agenda de gênero das instituições internacionais .Há uma apropriação da ideia de democracia, de uma pós-verdade, e a ideia de democracia é invertida.”

Summa deu como exemplo o foco que a direita e a extrema-direita costumam dar à situação política e às denúncias de violações de direitos humanos e repressão política em Cuba, Venezuela e Nicarágua. “ A mesma direita que reduz ou é contra direitos acusa a esquerda de ser autoritária por querer impor a pauta de gênero, casamento igualitário e, além disso, dão como exemplo o que está acontecendo em Cuba, Venezuela e Nicarágua .. Porque se pode falar de Cuba e da Venezuela, ainda que com algumas complicações, mas não da Nicarágua, que hoje é provavelmente o governo mais autoritário da América Latina”, afirmou.Flávia de Campos Mello, professora da PUC de São Paulo.

Para De Campos Mello é importante entender que não se trata de uma conjuntura, mas sim de um processo em andamento: “A onda é gigantesca e não vai passar. Eles vieram para cumprir todas as suas agendas”.

A construção da base popular

O motivo pelo qual a extrema direita pode começar a jogar a cartada democrática com mais força é que ela conta com um apoio popular crescente para sustentá-la e conquistar posições nas urnas e espaços nos grupos de poder, mesmo os mais tradicionais . Não faltam exemplos no mundo e também na América do Sul.

No Brasil, Bolsonaro governou por quatro anos e hoje seus apoiadores e aliados mantêm uma parcela significativa do poder e condicionam as chances de Lula cumprir suas promessas. Na Argentina, Javier Milei obteve 17% na capital federal em 2021, as pesquisas agora lhe dão entre 18 e 23 pontos percentuais para as eleições presidenciais e seu discurso foi apropriado por um setor da direita tradicional do Juntos pela Mudança, que também parece crescer nas pesquisas pelas mãos de Patricia Bullrich frente às internas. No Uruguai, o partido pró-militar e apologista da ditadura Cabildo Abierto faz parte da coalizão governamental de Luis Lacalle Pou, enquantoNa Bolívia, há apenas três anos, um setor radicalizado entrou no palácio presidencial com uma bíblia e os militares e permaneceu no poder por um ano. 

No Chile, José Antonio Kast e seu Partido Republicano chegaram ao pleito presidencial há menos de um ano e, embora tenha perdido por menos de 10 pontos, hoje a força dirige o órgão que elabora a nova Constituição por ter a bancada maior. Finalmente , no Peru, Rafael López Aliaga, fiel defensor do Vox na Espanha , foi eleito prefeito de Lima, enquanto os setores populares e a esquerda mobilizada denunciavam a crescente estigmatização e repressão por parte dos setores mais radicais da direita. 

representação direta

As estratégias para construir essas bases populares são diversas e muitas vezes contam com a ajuda, consciente ou inconsciente, das forças democráticas tradicionais. Primeiro, a construção dessa representação direta. “É preciso pensar que as populações locais, suas identidades coletivas muitas vezes são organizadas e defendidas por atores religiosos de direita e de extrema direita. Também é preciso pensar em termos de subjetividade coletiva, o debate cultural e moral do que é família, direitos reprodutivos . Nesse campo estamos em uma situação muito difícil de coalizão. No Brasil , é impressionante. Metade da população percebe a esquerda como uma ameaça para sua família”, explicou Herz.Monica Herz, professora da PUC no Rio de Janeiro

“Todas as políticas progressistas de inclusão da esquerda ou mesmo da direita nacional e internacional são lidas como uma ameaça à liberdade do indivíduo e da família. É uma vida completamente limitada à vida da família e da igreja. As pessoas não têm experiências de outra vida social, comunitária , solidária …Andrea Ribeiro Hoffmann, professora da PUC do Rio de Janeiro.

Ribeiro Hoffman concordou e alertou que essa construção não será fácil de contestar, principalmente do Estado:  “Agora é importante um certo diálogo intercultural religioso, não para despolitizar, mas pelo menos para tentar separar essa visão que tem Bolsonaro como líder daquele movimento ou outras lideranças muito atuantes como a esposa dele ou o Ministro dos Direitos Humanos, que foi central nessa política conservadora baseada na ‘moralidade’. Em suma, isso continua existindo e é difícil controlar do Estado . ”

políticas econômicas liberais

Essa privatização da vida dos cidadãos é complementada pelo avanço de um modelo econômico liberal para o qual, alertam os cientistas políticos, o progressismo e a esquerda não conseguem impor uma alternativa . Para Summa isso pode ser visto tanto na Argentina quanto no Brasil com “a desindustrialização e o fim dos sindicatos”.Giancarlo Summa, professor da EHESS em Paris.

“O Brasil de hoje é estruturalmente diferente socialmente do Brasil em que Lula surgiu como dirigente sindical e, inclusive, em que Lula foi eleito pela primeira vez em 2002. A indústria representa hoje 10% do PIB do Brasil. Não é mais o grande país industrial que era e os sindicatos também são uma sombra do que foram. Os mesmos que aqui (Argentina). está tudo privatizado? Não há espaços para reuniões públicas, para discussão”, alertou .

E Herz acrescentou: “As agendas liberais criam , produzem essa parcela da população de que temos falado: privatizada, precária, sem direitos, que não tem experiência de movimentos sociais .

Debate político

Para muitos, as redes sociais substituíram os espaços públicos de discussão política e social. É aí que hoje os cidadãos podem discutir, compartilhar, lutar quase sem limites. No entanto, Ribeiro Hoffmann alertou que esta ilusão não é verdadeira: “As redes sociais funcionam com uma lógica muito diferente porque não existe realmente um espaço político comum onde todos participam, mas sim espaços políticos segmentados .

Para Herz, a direita tradicional alimenta esse processo não apenas com seus programas econômicos liberais que constroem uma sociedade cada vez mais privatizada, mas também “normalizando a agenda da extrema direita,  seja por meio da adesão a coalizões ou simplesmente pela incorporação do discurso de atores de direita que não fazem parte do discurso antidemocrático”. “Temos que ver como essas agendas migram para espaços políticos de direita mais tradicionais ”, disse ele, e Summa acrescentou que descreveu essa agenda: “É contra os direitos reprodutivos, o feminismo, os direitos LGBT, os defensores do meio ambiente, as comunidades indígenas e todos os setores que eles veem e descrevem como uma ameaça. Eles criaram uma visão da sociedade em que as únicas ‘pessoas boas’ são aquelas que têm como agenda família, propriedade, religião e ordem.”

A segunda onda progressiva: expectativas e perigos

Uma das principais preocupações dos que investigam o avanço da extrema direita na região é que as direções democráticas progressistas, de esquerda ou de centro-esquerda -especialmente as que estão no poder- não estão tomando medidas concretas e urgentes para detê-lo .  

Herz dá o exemplo do Brasil. “Não vejo a esquerda no Brasil – talvez nos países andinos seja diferente – preocupada em organizar a população. ele avisou . 

” A volta de Lula foi uma volta mais complexa do que parece. Quem o elegeu foram, de um lado, os partidários de Lula, que hoje são minoria no Brasil. De outro, pessoas que nunca haviam votado nele antes ou em algum momento no passado, mas há muito tempo, e que votaram nele porque ele era a única alternativa para derrubar Bolsonaro. Uma espécie de frente democrática ampla”, explicou Summa, que participou da comunicação das campanhas presidenciais de Lula em 2002 e 2020. além da questão democrática, há a material. As pesquisas mostram que a grande massa de seus eleitores era a mais pobre. Portanto, se a vida desses setores não melhorar nos próximos anos ,não é garantido que vão votar novamente em Lula ou no candidato que ele apoia em 2026″, alertou.

Um mundo também em disputa

Para Summa, “com todas as suas limitações, a América Latina é a região do mundo onde hoje existe uma esquerda mais estrutural, mais forte eleitoralmente, em termos de representatividade e com movimentos sociais muito fortes” . “Por esse motivo, ainda há disputa”, explicou, mas alertou “devemos disputar agora porque senão as coisas também podem piorar muito facilmente”. 

A luta é política e econômica, nacional e internacional. Enquanto esta disputa ocorre no seio dos países da região, em nível global a América Latina tem estado no centro da disputa entre Estados Unidos e China e, pela primeira vez em sua história, muitos dos Estados sul-americanos tentam assumir uma posição não alinhada em um mundo cada vez mais polarizado.

“As consequências para o processo político em cada um de nossos países têm várias dimensões econômicas, democráticas, ambientais, entre outras. Por exemplo, na dimensão ambiental. A proposta chinesa tende a apostar no projeto extrativista na América Latina. Paralelamente, há a dimensão democrática: é um país autoritário e isso fica muito claro no dilema que Lula tem sobre como se relaciona com governos autoritários – como o da Rússia também – e ao mesmo tempo recebe o apoio do Governo de (Joe) Biden na crise que vivemos em janeiro . “, descreveu Herz e Summa acrescentou que “os Estados Unidos foram muito contundentes em sua mensagem aos grandes negócios e setores econômicos, mas também aos políticos, militares e serviços de inteligência, de que não aceitariam uma quebra na ordem constitucional, ou seja, disseram não ao golpe” .

“Para os generais brasileiros, a posição do governo dos Estados Unidos foi absolutamente crucial “, afirmou Herz. 

A disputa entre China e Estados Unidos também está no centro do discurso da extrema direita, embora na última década e, principalmente com a pandemia, tenha começado a entrar em uma incômoda contradição. “Nos Estados Unidos e nos países europeus, eles mudaram para um chamado neokeynesianismo, em que o papel do Estado foi fortalecido, salvando até os bancos. Mas na América Latina, a proposta da extrema direita continua pedindo um papel muito pequeno para o Estado. É uma peculiaridade e acho que é por isso que hoje o Lula pretende reverter isso e tem uma proposta de reindustrialização”, disse Ribeiro Hoffmann .

“Mas há propostas neoliberais e propostas de desenvolvimento e reindustrialização dentro da coalizão de Lula ”, alertou o cientista político, acrescentando que mesmo neste momento “os fundamentos econômicos no Brasil hoje não seguem” uma lógica de reindustrialização. Ele deu como exemplo os esforços do presidente brasileiro para reunificar a região por meio de um projeto de integração financiado por bancos de desenvolvimento como o BNDES local e bancos internacionais como o BID ou o BM.

“Lula mantém sua diplomacia presidencial.

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